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優(yōu)勢智業(yè)
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今天“脫掉了皇帝的新裝”,明天又要穿上2020年9月25日   優(yōu)勢智業(yè)



隨著 90 后、 00 后年輕人逐漸成為主流消費群體,他們對于真實的渴望往往出乎品牌的預料。


年輕消費群體厭倦了 “刷著綠漆的綠葉”般的網(wǎng)絡環(huán)境,在土味文化面前脫掉了“皇帝的新裝”,跳上了一臺通往 “真實”的順風車。


于是品牌們開始力求迎合年輕人的審美和喜好,品牌們陸續(xù)嘗試,紛紛走上土味營銷之路。



有時候不得不承認營銷就是一個圈,在某段時間內(nèi)就會回到原點。


那從土味文化延展出來的土味營銷,是如何被大眾接受和喜愛,成為品牌營銷新趨勢的呢?



01

從土味文化出發(fā)的土味營銷


土味文化:指土氣息濃厚的作品,反映的是普羅大眾的真實生活。


這種固有的內(nèi)容風格在過去幾年內(nèi)容中心化、精英化的趨勢下,被移動互聯(lián)網(wǎng)時代的網(wǎng)民們漸漸遺忘。


而在近兩年,隨著短視頻浪潮的興起,素人話語權的回歸,土味內(nèi)容重新回到大眾視野,被更多人注意到。



新媒體平臺助推了土味文化的爆火,譬如快手平臺出圈的“一給我里giaogiao”giao哥,火爆快手的“大皇子”,在**爆火的“好嗨喲”毛毛姐和“記得雙擊么么噠”的韓美娟等土味代表。


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隨著這些帶有“土味”關鍵詞的人和內(nèi)容走進大眾視野,土味文化的影響力逐漸擴大,為品牌的土味營銷打下了群眾基礎。


品牌在洞察到土味文化的盛行之后,開始利用“土味”這一關鍵詞,探索土味營銷,將土味營銷變成品牌營銷的一種流行趨勢。




02

土到極致便是潮



“土味”的精髓在于現(xiàn)代式的反差,也正是因此,土味廣告看上去其實并不土,甚至有種“土到極致就是潮”的感覺。


比如,法國奢侈品牌巴黎世家(Balenciaga)等眾多知名品牌的土味營銷引起熱議及關注。


巴黎世家在品牌旗艦店和官網(wǎng)發(fā)布了紅、黑、粉、白四種顏色的限量版2020七夕“沙漏包”特別系列,產(chǎn)品分別印有“我愛你”“你愛我”“我愛我”“他愛我”,字體則是特殊設計的中文藝術字體。



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有網(wǎng)友認為土到無法接受,甚至感覺受到了嘲弄;也有網(wǎng)友認為這樣的廣告很具有幽默感,體現(xiàn)了品牌一貫犀利、怪誕、特立獨行的先鋒態(tài)度,一如之前巴黎世家出了一款“時尚毒藥”的洞洞鞋。


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在官方投放這些廣告圖后,有網(wǎng)友不禁懷疑這是不是誰做出來的惡搞產(chǎn)物。


但顯然,這波土味沖擊很有效果,#巴黎世家七夕廣告 土# 的微博話題在短短兩天內(nèi)達到了2.1億。


但同樣的,巴黎世家的品牌也有了揮之不去的土味。


在某種程度上來看,玩土味營銷是營銷高手的游戲,看似簡單卻并不好玩。


真正成功的土味營銷看似“土酷”,實則反映品牌標新立異的價值理念,精準把控時尚流行消費趨勢,形成獨特而有趣的土味文化。



03

土味是一把鋒利的雙刃劍



土味營銷可以基于不同的品牌特點,延展出奇制勝的可能,比如老鄉(xiāng)雞的戰(zhàn)略發(fā)布會堪稱一次成功的土味營銷。


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200元搭出農(nóng)村大舞臺,董事長束從軒坐在紅布桌后,旁邊擺放著大喇叭和老式茶缸,后面還有一塊大黑板,形式像極了30年前的村長講話。


這些元素,無一不“土”。


但在這樣的“土”中,卻透露出了真實,契合了疫情期間大家宅在家,對于鄉(xiāng)村生活的共鳴,也引起了受眾對于鄉(xiāng)村生活的懷念,引發(fā)了用戶和品牌的情感共振。


但若土味營銷使用不當或者使用次數(shù)過多,獲得流量的同時也將付出代價。


例如海瀾之家品牌早先找了印小天、杜淳代言,但由于廣告問題,海瀾之家從此與“土味”掛上鉤。


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土味是一把鋒利的雙刃劍。


較根本還是在于要找到與品牌調(diào)性高度契合的創(chuàng)意落地,不能盲目跟風,不然只會讓品牌限于土味形象。



04

結語


土味營銷通過簡單、直接、有趣、接地氣的方式,清楚準確地表明營銷主張,在品牌受到注意的同時,也從當下有些同質(zhì)化的廣告營銷中突圍,帶來新的流量與話題,讓品牌破壁出圈。


優(yōu)勢君認為,在日趨多元化的市場條件下,土味營銷既可拓展新的流量,為品牌帶來關注度與新鮮感,可能也會伴隨或多或少的爭議,預計后續(xù)還會出現(xiàn)“讓人眼前一亮”的土味營銷。


品牌要做的,是要迎合消費者的喜好,在深刻了解消費者需求后還是要迎合消費者的喜好,在深刻了解消費者需求后,進行策略的調(diào)整,結合新技術、新業(yè)態(tài)的融入,體現(xiàn)新的時尚、變革和創(chuàng)新。






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